Reproducción social de un espacio sagrado: Nueva Jerusalén, Turicato, Michoacán
DOI:
https://doi.org/10.24901/rehs.v43i172.961Palabras clave:
Cultura popular, mesianismo, religión católica, Tierra Caliente de Michoacán, utopíaResumen
Este artículo busca analizar una serie de mecanismos de reproducción social que llevaron a la construcción de un territorio en respuesta popular a reformas históricas e ideológicas, producto del Concilio Vaticano II (1962 y 1965) y que continúan hasta nuestros días. En 1973 se erige físicamente la Nueva Jerusalén, un espacio místico construido a partir de una aparición mariana a una campesina, quien, a petición de la Virgen del Rosario, buscó ser escuchada sobre las advertencias del final de los tiempos. Mediante la recopilación de datos oficiales y etnográficos se muestra que esta población tuvo un crecimiento significativo que persiste y coexiste junto con una serie de transformaciones regionales y nacionales de índole política, cultural y religiosa. Este texto es resultado de una investigación etnográfica extensa, que incluye un intensivo trabajo de campo en el área de estudio. Con base en nuestros resultados, podemos decir que Nueva Jerusalén es un espacio sagrado y utópico, que mediante diferentes tipos de mecanismos de reproducción social ha podido persistir y mirar a futuro. El caso resulta interesante y se distingue de otros porque la comunidad parece abierta a la movilidad y al futuro.
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