Diezmos y sustento de los párrocos. Los memoriales de los obispados de Guadalajara y de Chiapa ante el Tercer Concilio Provincial Mexicano. 1585
DOI:
https://doi.org/10.24901/rehs.v46i181.1126Palabras clave:
Diezmos, Párrocos, Clero, Chiapas, Santa María de los Lagos, Guerra ChichimecaResumen
Los memoriales enviados al Tercer Concilio Provincial por pobladores de los obispados de Guadalajara y de Chiapa consiguieron que sus curas párrocos recibieran los cuatro novenos de los diezmos para su manutención. Los documentos analizados muestran las dificultades para establecer la manutención del clero secular ante la negativa de las catedrales para compartir el diezmo con las parroquias y la importancia que tuvo la creación de parroquias en el avance hispano hacia el norte en la segunda mitad del siglo XVI.
Citas
ACUÑA, R. (1988). Relaciones geográficas del siglo XVI: Nueva Galicia. Universidad Nacional Autónoma de México.
AGUIRRE SALVADOR, R. (2014). El tercer concilio mexicano frente al sustento del clero parroquial. Estudios de Historia Novohispana, (51), 9-44.
AGUIRRE SALVADOR, R. (2015a). La diversificación de ingresos parroquiales y el régimen de sustento de los curas. Arzobispado de México, 1700-1745. Relaciones. Estudios de historia y sociedad, (36)142, 195-235.
AGUIRRE SALVADOR, R. (2015b). La reafirmación de la política de auto-sustento de los curatos en el IV Concilio mexicano. Histórica, (39), 41-68
AGUIRRE, R. (2019). Desafiando a los frailes evangelizadores. El arzobispo de México, Montúfar, y la creación de parroquias (1551-1572). Temas Americanistas, (43), 160-188.
ÁLVAREZ, S. (2016). La guerra chichimeca. En T. Calvo y A. Regalado Pinedo (Coords.), Historia del reino de la Nueva Galicia (pp. 211-259). Universidad de Guadalajara
BECERRA JIMÉNEZ, C. G. (2008). Gobierno, justica e instituciones en la Nueva Galicia. La alcaldía mayor de Santa María de los Lagos 1563-1750. Universidad de Guadalajara.
BECERRA JIMÉNEZ, C. G. (2016). En servicio del rey y de Dios: Institucionalización en el siglo XVI. En T. Calvo y A. Regalado Pinedo (Coords.), Historia del reino de la Nueva Galicia (pp. 263-315). Universidad de Guadalajara.
CANO CASTILLO, A. (2017). El clero secular en la diócesis de México (1519-1650). Estudio histórico-prosopográfico a la luz de la legislación regia y tridentina. El Colegio de Michoacán, Universidad Pontificia de México.
CARRILLO CÁZARES, A. (2000). El debate sobre la guerra chichimeca, 1531-1585. Derecho y política en la Nueva España. El Colegio de Michoacán, El Colegio de San Luis.
CASTILLO FLORES, J. G. (2018). El cabildo eclesiástico de la Catedral de México (1530-1612). El Colegio de Michoacán.
CHEVALIER, F. (1975). La formación de los latifundios en México. Tierra y sociedad en los siglos XVI y XVII. Fondo de Cultura Económica.
CRAMAUSSEL, Ch. (2006). El camino real de tierra adentro. En Ch. Cramaussel (Ed.), Rutas de la Nueva España (pp. 299-327). El Colegio de Michoacán.
CUEVAS, M. (1928). Historia de la Iglesia en México (Tomo II). Editorial Revista Católica.
DÁVILA GARIBI, J. I. (1957). Apuntes para la historia de la Iglesia en Guadalajara (Tomo I). Editorial Cultura T.G.
DECRETOS DEL CONCILIO TERCERO PROVINCIAL MEXICANO (1585) (Vol. II). (2009). Edición histórico crítica y estudio preliminar por Luis Martínez Ferrer. El Colegio de Michoacán, Universidad Pontificia de la Santa Cruz.
DE LA TORRE, J. R. y FUENTES JAIME, L. (2016). Fundaciones religiosas en el siglo XVI. En T. Calvo y A. Regalado Pinedo (Coords.), Historia del reino de la Nueva Galicia (pp. 317-340). Universidad de Guadalajara.
DICCIONARIO DE DERECHO CANÓNICO ARREGLADO A LA JURISPRUDENCIA ECLESIÁSTICA ESPAÑOLA ANTIGUA Y MODERNA. (1853). Librería de Rosa y Bouret
DE LA MOTA PADILLA, M. (1973). Historia del reino de Nueva Galicia en la América Septentrional. Instituto Nacional de Antropología e Historia, Universidad de Guadalajara.
GERHARD, P. (1996a). La frontera norte de la Nueva España. Universidad Nacional Autónoma de México.
GERHARD, P. (1996b). La frontera sureste de la Nueva España. Universidad Nacional Autónoma de México.
GÓMEZ CANEDO, L. (1977). Evangelización y conquista. Experiencia franciscana en Hispanoamérica. Editorial Porrúa.
HILLERKUSS, T. (2016). Elite y sociedad en la segunda mitad del siglo XVI. En T. Calvo y A. Regalado Pinedo (Coords.), Historia del reino de la Nueva Galicia (pp. 367-412). Universidad de Guadalajara.
LUNDBERG, M. (2009). Unificación y conflicto. La gestión episcopal de Alonso de Montúfar OP, arzobispo de México. 1554-1572. El Colegio de Michoacán.
MANUSCRITOS DEL CONCILIO TERCERO PROVINCIAL MEXICANO (1585). PRIMER TOMO. (2006). Edición, estudio introductorio, notas, versión paleográfica y traducción de textos latinos por Alberto Carrillo Cázares. El Colegio de Michoacán, Universidad Pontificia de México.
MAZÍN, O. (2010). Clero secular y orden social en la Nueva España de los siglos XVI-XVII. En M. Menegus, F. Morales y O. Mazín, La secularización de las doctrinas de indios en la Nueva España. La pugna entre las dos iglesias (pp. 139-206). Instituto de Investigaciones sobre la Universidad y la Educación-UNAM
MENEGUS, M. (2010). La iglesia de los indios. En M. Menegus, F. Morales y O. Mazín, La secularización de las doctrinas de indios en la Nueva España. La pugna entre las dos iglesias (pp. 77-137). Instituto de Investigaciones sobre la Universidad y la Educación- UNAM.
MORALES, F. (2010). La iglesia de los frailes. En M. Menegus, F. Morales y O. Mazín, La secularización de las doctrinas de indios en la Nueva España. La pugna entre las dos iglesias (pp. 13-75). Instituto de Investigaciones sobre la Universidad y la Educación-UNAM.
MOTA Y ESCOBAR, A. (1940). Descripción geográfica de los reinos de la Nueva Galicia, Nueva Viscaya y Nuevo León. Editorial Pedro Robredo.
POOLE, S. (2012). Pedro Moya de Contreras. Reforma católica y poder real en la Nueva España, 1571-1591. El Colegio de Michoacán, Fideicomiso “Felipe Teixidor y Monserrat Alfau de Teixidor”.
PORRAS MUÑOZ, G. (1966). Iglesia y estado en la Nueva Vizcaya: (1562-1821). Universidad de Navarra.
REAL ACADEMIA ESPAÑOLA. (1732). Diccionario de la Lengua Castellana. Imprenta de la Real Academia Española.
RECOPILACIÓN DE LAS LEYES DE INDIAS. (1774). Tercera edición, Madrid, por Andrés Ortega.
RICARD, R. (1933). La “Conquête spirituelle” du Mexique. Institut d'Ethnologie
RICARD, R. (1986). La conquista espiritual de México. Fondo de Cultura Económica.
ROMÁN GUTIÉRREZ, J. F. (1993). Sociedad y evangelización en Nueva Galicia durante el siglo XVI. El Colegio de Jalisco, INAH, Universidad Autónoma de Zacatecas.
RUBIAL GARCIA, A. (1989). El convento agustino y la sociedad novohispana (1533-1630). Universidad Nacional Autónoma de México.
RUBIAL GARCIA, A. (Coord.). (2013). La Iglesia en el México colonial. Ediciones de Educación y Cultura, Benemérita Universidad Autónoma de Puebla, UNAM.
SANTA MARÍA, Fr. G. (1999). Guerra de los chichimecas. Edición crítica, estudio introductorio, paleografía y notas por Alberto Carrillo Cázares. El Colegio de Michoacán, Universidad de Guanajuato.
SCHWALLER, J. F. (1985). Origins of church wealth in Mexico: ecclesiastical revenues and church finances, 1523-1600. University of New Mexico.
VIQUEIRA, J. P. (2002). Encrucijadas Chiapanecas. Economía, religión e identidades. El Colegio de México.
Publicado
Número
Sección
Licencia
Derechos de autor 2025 Celina G. Becerra Jiménez
Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial 4.0.
Derecho de los autoresDe acuerdo con la legislación vigente de Derechos de Autor, la revista Relaciones Estudios de Historia y Sociedad reconoce y respeta el derecho moral de los autores, así como la titularidad del derecho patrimonial, el cual será transferido –de forma no exclusiva– a la revista para permitir su difusión legal en Acceso Abierto.
Los autores pueden realizar otros acuerdos contractuales independientes y adicionales para la distribución no exclusiva de la versión del artículo publicado (por ejemplo, incluirlo en un repositorio institucional o darlo a conocer en otros medios en papel o electrónicos), siempre que se indique clara y explícitamente que el trabajo se publicó por primera vez en la revista Relaciones Estudios de Historia y Sociedad.
Para todo lo anterior, los autores deben remitir la carta de transmisión de derechos patrimoniales de la primera publicación, debidamente requisitada y firmado. Este formato debe ser remitido en PDF a través de la plataforma OJS.
Derechos de los lectores
Bajo los principios de Acceso Abierto los lectores la revista tienen derecho a la libre lectura, impresión y distribución de los contenidos de la revista por cualquier medio, de manera inmediata a su publicación en línea. El único requisito para esto es que siempre se indique clara y explícitamente que el trabajo se publicó por primera vez en la revista Relaciones Estudios de Historia y Sociedad y se cite de manera correcta la fuente y el DOI correspondiente.
